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春秋后期，魯國(guó)陬邑（山東曲阜）人孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)說(shuō)。孔子的學(xué)說(shuō)主要講“禮”和“仁”。“禮”是孔子的政治思想核心，恢復(fù)禮治須從正名分開(kāi)始，嚴(yán)格遵守君君、臣臣、父父、子子的等級(jí)制度，杜絕超越名分和犯上作亂的現(xiàn)象，“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。實(shí)現(xiàn)禮治有賴于“仁”的提倡和發(fā)揮。仁是道德標(biāo)準(zhǔn)和修養(yǎng)功夫，“克己復(fù)禮，天下歸仁”，“己所不欲，勿施于人”，仁則“愛(ài)人”。①禮是仁的標(biāo)準(zhǔn)，是人的外在行為的準(zhǔn)則；仁是禮的基礎(chǔ)，是人的內(nèi)在精神。禮和仁相統(tǒng)一的方法論是中庸之道，即“過(guò)猶不及”②，“和而不同”。③

孔子所講的“禮”，就是周公制定的禮樂(lè)。他特別崇拜周公，以“久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公”④為憾。孔子癡迷周禮，贊同周禮，認(rèn)為周禮以夏商兩代的禮儀為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)，內(nèi)容豐富，多姿多彩（“郁郁乎文哉”），甚至特地來(lái)洛陽(yáng)向老聃“問(wèn)禮”。孔子的仁學(xué)思想，是從周公的敬天保民、明德慎罰、孝友倫理等思想發(fā)展而來(lái)的。《尚書(shū)·君奭》是周公在洛陽(yáng)還政成王后，對(duì)召公奭的答詞，勉勵(lì)他和自己同心同德，輔佐成王，其中說(shuō)道：“其汝克敬以予，監(jiān)于殷喪大否，肆念我天威。”含義是：讓我們共同謹(jǐn)慎地看看商朝滅亡的大禍，警惕上天將同樣的懲罰降在我們身上。《尚書(shū)·無(wú)逸》是周公在洛陽(yáng)還政成王后，告誡他的言辭，勉勵(lì)他勤勉國(guó)事，戒除享樂(lè)，像文王一樣“徽柔懿恭，懷保小民，惠鮮鰥寡”。含義是：像文王那樣和悅?cè)犴槪蚀裙Ь矗P(guān)懷保護(hù)黎民百姓，普遍施恩，連鰥寡孤獨(dú)都不遺漏。《尚書(shū)·康誥》是周公在洛陽(yáng)告誡自己即將赴任的弟弟康叔的言辭，讓他到了衛(wèi)地，處理政務(wù)效法文王“明德慎罰”（崇尚德化，慎用刑罰），指出“不孝不友”危害的是自己的父親、兄弟，其惡劣程度超過(guò)危害外人的“元惡大憝”（大兇大惡），因而應(yīng)該倡導(dǎo)父慈、子孝、兄友、弟恭的倫理道德。《尚書(shū)·酒誥》是周公在洛陽(yáng)對(duì)康叔所做的指示，讓他在衛(wèi)地全面戒酒，其中說(shuō)：“在昔殷先哲王迪畏天，顯小民，經(jīng)德秉哲。”這是贊揚(yáng)商朝的早期國(guó)君成湯非常圣明，上畏天命，下懼百姓，施行德政，保持恭敬。周公讓康叔向商湯學(xué)習(xí)。

孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，是從周公這里汲取的思想資料，周公當(dāng)然是儒家學(xué)說(shuō)的奠基人，河洛大地是儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)源地。因此，儒學(xué)一直號(hào)稱“周孔之教”。東漢張衡《歸田賦》說(shuō)：“詠周孔之圖書(shū)。”⑤西晉阮籍《大人先生傳》說(shuō)：“誦周孔之遺訓(xùn)。”⑥十六國(guó)時(shí)期釋道恒《釋駁論》說(shuō)：“周孔之教。”⑦唐太宗也說(shuō)：“周孔之教。”⑧南朝佛教徒法云和唐初佛教徒法琳攻擊儒學(xué)，都說(shuō)：“義經(jīng)丘（孔丘）而未曉”，“理涉旦（周公旦）而猶昏”。⑨儒家經(jīng)典起初只有五經(jīng)（不包括已佚的《樂(lè)經(jīng)》），唐代擴(kuò)大為九經(jīng)、十二經(jīng)，南宋將《孟子》由子書(shū)拉入經(jīng)書(shū)中，明代才有了十三經(jīng)的稱謂。這樣，儒學(xué)便被稱為“孔孟之道”，“周孔之教”的稱謂反倒掩而不彰了。對(duì)于儒學(xué)來(lái)說(shuō)，周公起著先導(dǎo)、啟發(fā)的作用，孟子起著發(fā)揮、闡釋的作用，周公的作用要比孟子大得多。

①《論語(yǔ)譯注·顏淵篇第十二》，第１２３頁(yè)、１３１頁(yè)。

②《論語(yǔ)譯注·先進(jìn)篇第十一》，第１１４頁(yè)。

③《論語(yǔ)譯注·子路篇第十三》，第１４１頁(yè)。

④《論語(yǔ)譯注·述而篇第七》，第６７頁(yè)。

⑤［東漢］張衡著、張震澤校注《張衡詩(shī)文集校注》，第２４５頁(yè)，上海古籍出版社，１９８６年版。

⑥［西晉］阮籍《阮籍集》卷上，第６４頁(yè)，上海古籍出版社，１９７８年版。

⑦［清］嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百六十三，第１７９６頁(yè)，北京：商務(wù)印書(shū)館，１９９９年版。

⑧［唐］吳兢《貞觀政要》卷六《慎所好》，第１９５頁(yè)，上海古籍出版社，１９８４年版。

⑨［唐］道宣《續(xù)高僧傳》卷五《梁楊都光宅寺沙門釋法云傳》卷二十四《唐終南山龍?zhí)锼箩尫諅鳌罚廴毡荆荨洞笳亍罚ā洞笳滦薮蟛亟?jīng)》）第５０冊(cè)第４６４頁(yè)、６３７頁(yè)，臺(tái)北：新文豐出版公司，１９８３年版。

《河洛文化論衡》徐金星郭紹林扈耕田等著