書法家郁民華
前幾日,同事收到一封信札頗為有趣,黃色的豎行信箋用行草書寫著的“XX友如唔……今日京城又是霧霾天氣,不知省會石家莊如何?順祝冬安”,最后落款“乙未年十一月初九 民華頓首”。我不禁感嘆現如今寫信的人都不多,更遑論用毛筆寫封書信同好友交流呢!也不禁對寫這封信的人——郁民華先生頗為敬佩。郁民華,筆名有耳,他對書道的悟性和執著,鑄造了其書道大境。
菜根譚團扇
上個世紀六十年代初,郁民華出生在唐山灤縣的一個文化氛圍濃郁的小山村——韓家哨村。當時韓家哨以魔術表演聞名唐山,每逢有表演,附近十里八鄉甚至外縣的人趕來都來觀看,熱鬧極了。逢年過節,村里還要組織扭秧歌、唱皮影戲等活動。看著大人們穿上花花綠綠、銀珠亂顫的戲曲服裝,搖著紙扇,翩翩起舞,孩子們就陶醉在節奏鮮明的鼓點鏘鏘齊鏘鏘。。。以及“雖如此,不要速,慢思良策,再想清楚。。。”的咿呀聲(皮影戲楊六郎傳御狀)中。郁民華的父親也喜歡唱皮影戲,偶爾也會來幾嗓子,唱皮影戲要掐著嗓子,拿捏獨特的戲曲味道,就像書法中對線條的錘煉,要的就是這種欲放還收、張弛有度、恰到好處的力道。
草書 杜甫秋興八首扇面
郁民華是從小受到家人和小學老師的影響,開始喜歡上毛筆字的。過去農村條件很差,夏天天氣炎熱,別人都在乘涼,而他卻把桌子搬到樹蔭底下,拿上小板凳,擺好毛筆、紙、墨,一筆一劃認真寫起來。這么一寫,就是幾十年,不管課業或者工作多么繁忙,都沒有丟下書法。有了從小積累下的“童子功”,他的書法漸入門徑。在浩瀚的書藝海洋中,他遍臨真、行、草、隸、篆諸帖,尤其喜歡酣暢淋漓、氣勢恢弘的草書。他潛心研究多年,游藝于二王、孫過庭、米芾、王鐸的碑帖作品之中,不厭其煩地臨寫,在大量臨摹的過程中,他有意識地融進了王鐸的連綿氣勢,徐渭的空靈縈繞,懷素的流暢灑脫和張旭的奔放縱逸。古人境界之高今人雖難以企及,但是略得毫末,便足以借此升發開來,創造出自己的書法空間,是以他逐漸領悟筆法、墨法、章法,其草書作品,用筆大膽果敢,氣勢酣暢淋漓,具有很強的形式美感和視覺張力。
隸書四條屏整體
雖說郁民華與書法結有不解之緣,但他又的的確確是個“理科人”,大學時學理工科,專業是工業自動化,參加工作后又與石油打交道,搞電氣工程,成為了高級工程師。郁民華因工作原因數次投身海外石油項目建設,非洲,與中華文明有著可聞可見可觸的文化差異,很難買到毛筆、宣紙。“記得2004年第一次出國,在國外待了8個多月。這么長的時間,準備不夠充分,加上乘坐飛機攜帶行李重量有限制,只帶了少量宣紙和墨汁,所以不敢浪費,這真使我嘗到了洛陽紙貴的滋味!”回憶起這段經歷,他仿佛又置身于那個窄小的工地宿舍中,支著一張小桌,桌上擺著一方不大的硯臺,好像生怕沒有足夠的宣紙,屋里到處都是收集來的舊報紙、舊信封、打印廢紙,就連包裝用的紙箱都派上了用場。
抄古人信札
大抵寂寞孤苦的環境更能激發出人的創作熱情,也在客觀上促進了他草書風格的轉變。因為地方小,紙墨有限,所以隨心所欲、酣暢淋漓地揮灑大草和大幅作品幾乎成為不可能的事,他就因“材”制宜,順應其道,在小草小字小幅作品上狠下功夫,以古為徒,從十七帖入手,臨孫過庭書譜、二王手札,隨著人生閱歷的積聚和沉淀,他的字,愈發如游龍入海般瀟灑,如浮云落紙般飄逸,既有張狂飛舞的豪放,同時又不失含蓄深刻的內斂。這樣寫小字,既填充了他閑暇之余孤寂的時間,也為他的創作指明了方向。
手札紙節錄世說新語
而現在,他似乎進入了書法的自然書寫狀態。書法之法,是一種法度,也就是用毛筆書寫漢字所要遵循的法度和方法。我們學習書法,必須要取法古人,這是成為書法家的不二法門。然而,當我們用了很多年的時間孜孜以求古人法度的時候往往又掉入一個難以自拔的泥潭——泥古不化。所以,前人曾經說過“可貴者膽”。一個藝術家,能夠找到適合自己的表達方式是極其重要的,郁民華這些年來也朝著這個方向不斷前行著。對于他來說,自己的“自然書寫狀態”就是脫離書法離不開宣紙的窠臼,這與他在非洲工作多年養成的習慣分不開。多年來他養成了隨手收集書寫用紙的習慣,舊報紙、買糖葫蘆、糖炒栗子、茶葉等的包裝紙,甚至連餐巾紙都不放過。記得幾年前在河北滄州舉辦的一次河北省書協國展看稿會上,郁民華的一幅在蘇丹當地報紙上寫的隨筆受到了與會諸多名家的關注。而相比于大幅作品,他更樂于以信札手記的形式把日常生活中的所遇所感記錄下來,一方小小的泛著黃的舊紙承載著一整天的喜怒哀樂,這就是作者其不與人同的地方,也正因為如此,他才能自由地書寫著自己的性情。歐陽修書論云:“學書勿浪書,事有可記者,他時便為故事”。也許滄海桑田,這一方小小的泛著黃的舊紙承載著的喜怒哀樂也便成了故事。
孫過庭在《書譜》中有“五合”之說:“神怡務閑,一合也;感惠徇知,二合也;時和氣潤,三合也;紙墨相發,四合也;偶然欲書,五合也。”也就是說書寫的最佳狀態是在精神怡悅自在悠閑的時候酬答知己,彼時時令溫和氣候濕潤,紙佳墨優利于發揮,再加上突發靈感欲盡其興。生活中“五合”之狀態難達到,也不能強求,郁民華以平常之心書寫日常生活,在平實中透出一種大靈性、大智慧。“嚴防浪費,嚴守傳統,嚴肅創作;心態平實,筆墨扎實,寫出果實”,似乎用郁民華自我調侃的這“三嚴三實”概括他的態度和目標再合適不過了!(文/元寧 丹青少年雜志記者)
郁民華藝術簡介:
郁民華,筆名有耳,齋號樸清齋,又署榛茗堂、博古軒。河北灤縣人,現供職于中國石油工程建設公司,高級工程師。現為中國書法家協會會員、中國石油書法家協會副秘書長、河北省草書委員會委員。
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