基于河洛文化在中國傳統文化及世界文明史中的崇高地位和重大作用，在上世紀８０年代初，洛陽學術界就提出了“河洛文化”這一概念，并主要在洛陽學術界引起了關注和進行研究。“河洛文化研究是一個有重要意義的大題目，這個題目的提出可以說是這些年中國傳統文化研究進一步走向深入的一個標志。”①在經過了三十年發展的今天，關注和研究河洛文化的地區，已由初期的主要在洛陽市而逐步擴展到河南省、全國乃至世界上的若干地區；研究隊伍也已由初期的洛陽學術界為主體而發展到全省、全國和國際上的眾多學者，形成了相當龐大的研究群體；研究的內容更由初期較淺、較單純的層面發展為更加深入、更加全面的研究，有許多重要研究成果面世。可以說，在這不尋常的三十年中，雖然也發生過一些波動和曲折，但由于河洛文化本身的獨特地位和重大價值，有關方面和學術界堅持不懈的努力，如今河洛文化的研究已經呈現出了相當繁榮的局面，而這種繁榮局面和其他地域文化研究相比是很少見的。這是洛陽學術界和洛陽人民可以引以為自豪的。
自１９８９年９月至２０１４年６月，先后舉辦了十二次河洛文化國際研討會。
第一屆，１９８９年９月１４日（中秋節）至１７日在洛陽召開，由洛陽歷史學會、洛陽市海外聯誼會聯合舉辦。會議收到了各地學術界、海外僑胞的賀信或賀電，來自鄭州、開封、北京、西安、臺灣、香港以及日本、蘇聯、美國等國家和地區的專家學者共１１０余名參加了會議。會后出版了本次研討會的論文集《河洛文化論叢》（第一輯），由河南大學出版社１９９０年８月出版。《人民日報》（海外版）、《華聲報》、《星島日報》（美國）對此次研討會作了報導。
第二屆，１９９０年１０月３日（中秋節）在洛陽召開，由洛陽市歷史學會、洛陽市海外聯誼會聯合舉辦，會后出版了本次研討會的論文集《河洛文化論叢》（第二輯），韓忠厚主編，河南大學出版社１９９１年７月出版。
第三屆，１９９１年９月２２日（中秋節）在洛陽市召開。由于種種原因，此次會議沒有以河洛文化研究為主題，會后也未能出版以河洛文化研究為主要內容的《河洛文化論叢》第三輯，而且由洛陽市發起的一年一度的“河洛文化國際研討會”從此中斷，一直到１３年后才由全國政協港澳臺僑委員會、河南省政協重新發起再次召開。②在有關籌備座談會上，根據洛陽學術界的建議，再次召開的河洛文化國際研討會，接續已經在洛陽舉辦的第一、二、三屆，列為第四屆。
第四屆，河洛文化國際研討會，２００４年１０月２６～２８日在鄭州、洛陽召開。本次會議由全國政協港澳臺僑委員會、政協河南省委員會主辦，鄭州市政協，洛陽市政協、河南省社科院、洛陽師范學院承辦，會前出版了本次大會的論文集《根在河洛——第四屆河洛文化國際研討會論文集》（上、下冊），陳義初主編，大象出版社２００４年１０月出版。
第五屆，河洛文化國際研討會，２００６年４月２５～２８日在洛陽召開。本次會議與“２００６年漢民族研究國際學術討論會”聯合召開。論文集有兩種：一、《河洛文化研究——第五屆河洛文化國際研討會論文集》，張素環、劉道文主編，解放軍外語音像出版社２００６年４月出版；二、《河洛文化與漢民族散論》，陳義初主編，河南人民出版社２００６年４月出版。
第六屆，河洛文化國際研討會，２００７年１０月２２～２５日在安陽召開。本次會議的論文集《河洛文化與殷商文明》，陳義初主編，河南人民出版社２００７年１０月出版。
第七屆，河洛文化國際研討會，２００８年９月２３～２６日在鞏義市召開。本次會議的論文集《河洛文化與閩臺文化》，鄧永儉主編，河南人民出版社出版。
第八屆，河洛文化國際研討會，２００９年１０月２０～２２日在平頂山市召開。會議的“紀要”指出：“河洛文化是中華文化的根文化、母文化和主流文化，她不但在地望上居于中國諸區域文化的中心位置，而且在整個中華文明的文明體系中，也處于核心地位，對其周邊的三晉文化、燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、三秦文化等產生過強烈影響，并伴隨歷史上幾次大規模的移民活動而對嶺南文化、客家文化和閩臺文化有較大影響。”
“紀要”還指出：“以炎黃二帝為代表的中華人文始祖，包括伏羲、女媧、燧人、炎帝、黃帝、祝融、共工、少昊、顓瑣、帝嚳、堯、舜、嫘祖、倉頡等，他們是中華文明的發軔者，大都出自或主要活動于以河洛為中心的中原地區……可以說，作為‘炎黃子孫’的中華民族的血脈之根在河洛故土”。
本次會議的論文集《河洛文化與姓氏文化》（上、下冊），鄧永儉主編，河南人民出版社２００９年１０月出版。
第九屆，河洛文化國際研討會，２０１０年９月２８～２９日在廣州市舉行。本次會議的論文集《河洛文化與嶺南文化》，河南人民出版社２０１０年１月出版。
第十屆，河洛文化國際研討會，２０１１年４月１５日～１７日在臺灣臺北市舉行。會議的紀要指出：河（黃河）洛（洛河）地區古稱“天下之中”（司馬遷語），是中華文明最古老的發祥地和第一個國家形態夏王朝的誕生地。河洛文化是中華民族文化的源頭和核心，歷史上，在其南向傳播中，不僅對客家文化、閩南文化和嶺南文化產生了直接的影響，而且對臺灣文化的形成與發展產生了深刻的影響；臺灣文化中深厚的民族精神、人倫道德理念，習俗信仰規范等無不與河洛文化密切相關，如姓氏、堂號、民俗、生活習慣、節日慶曲及祭祖觀念都源于中原，這也是許多臺灣人至今還自稱“河洛郎”、“根在河洛”的重要緣故。
本次會議的論文集《河洛文化與臺灣文化》，河南人民出版社２０１１年４月出版。
第十一屆，河洛文化國際研討會，２０１２年１０月９日～１１日在江西贑州市舉行。本次會議的論文集《河洛文化與客家文化》，河南人民出版社２０１２年９月出版。
第十二屆，河洛文化國際研討會，２０１４年６月１０日～１２日在福建廈門市舉行。會議論文集《河洛文化與閩南文化》，楊崇匯主編，河南人民出版社２０１４年５月出版。
除上述首屆至第十二屆河洛文化國際研討會之外，還有四次比較重要的和河洛文化研究有關的研討會。
其一，１９９３年１０月８～１２日，在鞏義市召開的“中華炎黃文化與河洛文明國際學術研討會”。此次會議由中華炎黃文化研究會、河南省炎黃文化研究會、鞏義市人民政府共同舉辦。
其二，２００２年１０月１５～１７日，在鄭州舉辦的“河洛文化與臺灣研討會”，此次會議由全國臺聯、河南省臺聯、河南大學、河南博物院聯合舉辦。
其三，２００３年１０月２７日，在鄭州舉辦為時數天的“客家與中原文化國際學術研討會”，由鄭州大學、河南省歸國華僑聯合會、河南省臺辦、河南省客家聯誼會主辦。本次會議的論文集《客家與中原文化》，崔燦、劉合生主編，中州古籍出版社２００３年１０月出版。
其四，２００５年１０月２１日，在洛陽市舉辦的“河洛文化學術研討會”。由洛陽市政協主辦，洛陽師范學院、洛陽市社科聯、洛陽市政協港澳臺僑委員會承辦。
自河洛文化研究起步至今的三十年中，已有大量論文、專著、普及讀本、雜志專號等發表、發行，其中不乏研究成果顯著的優秀之作。今將有關書籍、雜志，依時間先后摘要開列如下：
《河洛文化縱橫》，孟令俊著，中州古籍出版社１９９３年９月出版。
《文史知識》（河洛文化專號），１９９４年３月中華書局出版。
《河洛文化》，周文順、徐寧生主編，五洲出版社１９９８年９月出版。
《河洛文化論叢》（第三輯），韋娜主編，中州古籍出版社２００６年２月出版。
《河洛文化論叢》（第四輯），韋娜主編，北京圖書館出版社２００８年５月出版。
《河洛文化論叢》（第五輯），韋娜主編，國家圖書館出版社２０１０年６月出版。
《洛陽經濟與洛陽文化》趙金昭主編，中州古籍出版社２００１年９月出版。
“九都洛陽歷史文化叢書”，總編王文超，執行總編杜茂公，中國科學文化出版社，２００１年１０月出版，全書共分１０冊，分別是：
《九都大事》，石建厚、王之尚主編
《九都帝王》，孟令俊編著
《九都宰輔》，韓忠厚、周景巧、曹自力編著
《九都皇室》，牛笑靈編著
《九都名人》，韓忠厚、韓曉玲、王化昆、李恒雀編著
《九都戰事》，韓忠厚、王化昆編著
《九都典籍》，孫新科、杜茂公編著
《九都釋道》，趙榮珦編著
《九都詩韻》，杜茂功選注
《九都勝跡》，徐金星、李春敏、范西岳編著
“河洛文化系列叢書”，侯超英、劉福興主編，九州出版社２００３年５月出版。全書共包括１２冊，分別為：
《洛陽史話》，魏曉彤、侯超英主編；
《洛陽山水》，王智俊、張光弟主編；
《河洛風情》，焦振亞主編；
《洛陽牡丹》，王紅星、張寶利主編；
《河洛飲食》，劉福興、餞為強、謝社軍主編；
《洛陽帝宅春秋》，劉福興、許鎮孚、張寶利主編；
《洛陽科教史話》，袁君敬、朱志仁主編；
《河洛宗教史話》，劉福興編著；
《洛陽名勝詩選》，侯超英、黃素霞選注；
《洛陽歷代文選》，張文萍選編；
《洛陽歷代名人》，朱志仁、袁君敬主編；
《洛陽神話傳奇》，呂新江主編。
《河圖洛書探秘》，王永寬著，河南人民出版社２００６年４月出版。
《河洛文化通論》（上、下冊），徐金星、吳少珉主編，光明日報出版社２００６年８月出版。
《圖說河洛文化》，楊海中著，河南人民出版社２００６年１２月出版。
《河洛文化研究》，薛瑞澤、許智銀著，民族出版社２００７年１０月出版。
《河洛文化概論》，程有為著，河南人民出版社２００７年１０月出版。
《河洛學與民族圣地研究》，徐金星主編，大眾文藝出版社２００８年８月出版。
“河洛文化與民族復興研究”叢書，李學勤、趙金昭、史善剛主編。叢書共包括六卷：
第一卷《河洛文化與閩臺文化》，楊海中等著，河南人民出版社２００９年５月出版。
第二卷《河洛文化與客家文化》，安國樓等著，河南人民出版社２０１０年１２月出版。
第三卷《河洛文化與中國易學》，史善剛等著，河南人民出版社２００９年１２月出版。
第四卷《河洛思想文化研究》，董延壽等著，河南人民出版社２０１０年１２月出版。
第五卷《河洛文化的對外傳播與交流》，薛瑞澤等著，河南人民出版社２０１０年１２月出版。
第六卷《河洛文化與宗教》，溫玉成等著，河南人民出版社２０１０年１２月出版。
《河洛文化源流考》，史善剛主撰，河南人民出版社２００９年１２月出版。
此外，還有一些學術刊物長期將河洛文化研究作為主要內容之一，刊發了不少研究文章。這些刊物主要有：
《河洛春秋》，洛陽歷史文物考古研究所、洛陽歷史學會主辦，１９８３年創刊；
《河洛史志》，洛陽市地方史志辦公室主辦，１９８２年創刊；
《洛陽師范學院學報》（原《洛陽師專學報》），１９８２年創刊；
《河南科技大學學報》（原《洛陽工學院學報》）；
《洛陽大學學報》，１９８６年創刊；院校合并后改名為《洛陽理工學院學報》。
需要說明的是，還有許多和河洛文化有關的不同形式的研討會、座談會、講座等，這里不再一一列述；另，除上邊所提到的“論文集”中的論文外，還有為數不少的論文（其中多有高質量的佳作）刊發在不同刊物和報紙上，也不再一一列述。專題方面的著作、論文集、資料匯編、圖冊等，尚有關于古都洛陽、古代建筑、古代園林、洛陽牡丹、絲綢之路、大運河、文物考古、龍門石窟、白馬寺、碑志、匾額、唐三彩、周公、玄奘、杜甫、韓愈、古代洛陽詩詞等，也不再一一列述。
從已經面世的論文和專著中可以看出，河洛文化的研究是多方面、多層次的，內容十分廣泛、十分豐富。其中最主要的研究內容涉及以下幾個方面：
河洛文化的概念
河洛地區的范圍
河洛文化的時限和發展階段
河洛文化的內涵
河洛文化的特征
河洛文化的歷史地位和作用
河洛文化的傳播和交流等
其中在一些問題上已經（或基本上）達成了共識，而在另外一些問題上還存在著一些分歧；對于不少問題的研究探索闡述已經相當深入和細致，而在另一些問題上卻還顯得相當不足，留有巨大的研討空間，有些方面甚至還不曾認真涉及，如此等等。這無疑給今后河洛文化研究的方向和內容提供了重要的啟示。
①李學勤《根在河洛·序》，陳義初主編，鄭州：大象出版社，２００４年版。
②參見薛瑞澤、許智銀《河洛文化研究》第７頁，北京：民族出版社，２００７年版。
《河洛文化論衡》徐金星 郭紹林 扈耕田等著
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