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書畫家李進(jìn)學(xué)書法作品《天津曉月》

中國(guó)書畫藝術(shù)，與其他造型類藝術(shù)有所不同，書畫藝術(shù)是依存于書畫創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，來(lái)表現(xiàn)書畫藝術(shù)之美，感染欣賞者。

書畫家索鐵生花鳥作品《丹青難繪骨》

書畫藝術(shù)欣賞對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一種高級(jí)的精神享受，因在欣賞書畫藝術(shù)時(shí)，心理上會(huì)隨著畫卷內(nèi)容感染而起伏，情感上的變化，心里對(duì)畫卷意境的想像力，理解書畫創(chuàng)作藝術(shù)的表達(dá)等等。最終對(duì)書畫做出藝術(shù)價(jià)值的品鑒，這種評(píng)價(jià)包含對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的理解和判定，對(duì)書畫特點(diǎn)的認(rèn)知，藝術(shù)思想的全面理解等等。如果從人類對(duì)藝術(shù)的感受來(lái)講，書畫藝術(shù)可以凈化心靈，陶冶情操的精神享受。

書畫家屈柳庵花鳥畫作品《幽蘭》

書畫藝術(shù)的鑒賞一般出于兩種目的需要，一種是“學(xué)術(shù)研究鑒賞”的需要。另外一種是“審美欣賞”的需要。

書畫家郭曉慧國(guó)畫作品《首案紅》

所謂“學(xué)術(shù)研究鑒賞”，是以理性的思維去鑒識(shí)。賞析其作品及作品的“實(shí)質(zhì)內(nèi)容”。并全面深入地對(duì)其筆墨習(xí)慣、用筆特點(diǎn)進(jìn)行鑒識(shí)，對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格、創(chuàng)作特點(diǎn)進(jìn)行賞析，同時(shí)對(duì)藝術(shù)質(zhì)量作出合理的賞評(píng)，有鑒有賞，通過(guò)鑒與賞，深刻領(lǐng)悟、理解作品中的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。揭示作品深刻的內(nèi)蘊(yùn)，剖析其美的形式、美的內(nèi)涵及構(gòu)成美的技法。由淺入深獲得對(duì)作品的全面了解掌握。

書畫家陳花容書法作品《詩(shī)詞一首》

“審美欣賞”的目的，是凈化心靈、陶冶情操作用的精神享受。只要欣賞者集長(zhǎng)期積累所形成的全面直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與邏輯思維，瞬間便可達(dá)到審美藝術(shù)效果。其欣賞形式較為感性。

書畫家龔文堯山水作品《邙山重霧》

“學(xué)術(shù)研究鑒賞”要比“審美欣賞”具有更高的要求性，兩者雖然有相同的欣賞方法，即有著不同的目的要求?！皩W(xué)術(shù)研究鑒賞”多是理性的，“審美欣賞”多是感性的。而“學(xué)術(shù)研究鑒賞”的目的，除“審美欣賞”的目的要求外。更需要鑒賞者具有自身充實(shí)的文化素養(yǎng)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。

書畫家董寶宏山水作品《旭日東升》

中國(guó)書畫的最好鑒定方法是靠以目鑒為主。因此，掌握書畫藝術(shù)鑒賞是書畫鑒賞的重要基礎(chǔ)之一。

書畫家陳傳社山水作品《詩(shī)興若泉心頭來(lái)》

要掌握中國(guó)書畫正確的鑒定方法，首先要懂得鑒賞，鑒賞的目的是要能看懂書畫的“實(shí)際內(nèi)涵”，懂得書畫的表現(xiàn)技法和繪畫語(yǔ)言，做到心領(lǐng)神會(huì)，產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的共鳴。書畫鑒賞的主要內(nèi)容是：創(chuàng)作內(nèi)容、氣韻二大方面。創(chuàng)作內(nèi)容是指，繪畫方法、構(gòu)圖、筆法、墨法、設(shè)色等，但最重要的是鑒賞書畫的氣韻。中國(guó)書畫藝術(shù)質(zhì)量的優(yōu)劣，關(guān)鍵是看氣韻。而氣韻生動(dòng)與否關(guān)鍵在于筆墨的質(zhì)量。由于中國(guó)畫一筆落紙，優(yōu)劣即定，不可更改，而筆墨又最能體現(xiàn)作者的表現(xiàn)個(gè)性。因此，創(chuàng)作內(nèi)容實(shí)質(zhì)與神韻是鑒定的重點(diǎn)。也是鑒賞真?zhèn)蔚年P(guān)鍵，兩者缺一不可。

書畫家蘇亞峰特品國(guó)畫作品《胡紅迎春》