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“原味文化”和“潮味文化”,你選哪一個(gè)?五洲傳播中心、Discovery探索傳媒集團(tuán)、人民日?qǐng)?bào)新媒體中心、騰訊視頻聯(lián)合出品的紀(jì)錄片《與古為友》播出不久,節(jié)目中不斷出現(xiàn)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比,在網(wǎng)上引發(fā)了網(wǎng)友熱議:對(duì)待傳統(tǒng)文化,究竟是堅(jiān)持原汁原味的正宗,還是賦予其現(xiàn)代坐標(biāo)和潮流展現(xiàn)更有未來?

專欄作家、文化評(píng)論學(xué)者馬家輝和原創(chuàng)音樂人馬伯騫加入了這場(chǎng)討論,他們旗幟鮮明的各自站在了觀點(diǎn)的兩邊:馬家輝支持原汁原味的傳統(tǒng)文化,馬伯騫選擇重視文化的現(xiàn)代展現(xiàn)——支持潮味。兩人的觀點(diǎn)交鋒,引發(fā)了許多網(wǎng)友的關(guān)注。正是這場(chǎng)隔空“Battle”,讓更多年輕人關(guān)注到了“傳統(tǒng)文化”,并跟隨節(jié)目的播出與思考,得出了不同的答案。

“不要看不起年輕人”

似乎許多人有一個(gè)僵化的印象:傳統(tǒng)文化自帶老舊感,不討年輕喜歡。所以不管是商業(yè)、文化圈還是娛樂圈,在一些傳統(tǒng)節(jié)日或場(chǎng)合,總不免“討好”年輕人。

馬家輝說,“不要看不起年輕人了!”傳統(tǒng)文化并不需要粉飾、改裝才能讓年輕人接受。

而另一方面,由年輕人“改裝”出來的潮流文化也飽受主流輿論質(zhì)疑,認(rèn)為其往往流于形式,甚至已經(jīng)和傳統(tǒng)文化基因相背離,“一時(shí)時(shí)興”,經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)。在這個(gè)“什么都不會(huì)”的女孩都能高票出道的時(shí)代,潮流文化總是背負(fù)著制造庸俗的罵名,然而真相真的如此嗎?

耿直boy馬伯騫很顯然不贊成,他堅(jiān)持年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化是有發(fā)言權(quán)的。粉絲們封為潮人idol的他,自身也熱愛向傳統(tǒng)文化中尋找文化、演藝的智慧。

“二馬相爭(zhēng)”觸發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈議論,他們紛紛帶上觀點(diǎn),在微博上為自己的選擇站隊(duì)。有意思的是,更多網(wǎng)友選擇了站在“原味”這邊,選擇和傳統(tǒng)文化站在了一起。但也有網(wǎng)友表示“原味”與“潮味”可以并存,“不做選擇,我都要。”

今天的傳統(tǒng),在過去也曾是流行

馬家輝說,今天的傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)也是過去的流行文化,誠(chéng)如斯言。記得馬家輝曾經(jīng)用“無限透支的白金信用卡”來形容經(jīng)典書籍,今天也可以把這個(gè)比喻賦予傳統(tǒng)文化。當(dāng)我們談?wù)撎圃?shī)時(shí),我們以為它古老、悠揚(yáng),距離我們當(dāng)下的日常生活非常遙遠(yuǎn)。但很少有人知道美國(guó)著名音樂家鮑勃·迪倫和他所代表的嬉皮士精神,最早的淵源來自于唐詩(shī)。《以古為友》第一集,歌手陳粒和先鋒詩(shī)人西川前往搖滾盛地西安探訪,從某種意義上來說,詩(shī)歌就等同于當(dāng)代的搖滾。

也正是體會(huì)到這一點(diǎn),作為嘻哈歌手的馬伯騫才會(huì)篤定自信告訴人們:“潮流不是不堪一擊、脆弱的東西。”潮流與傳統(tǒng)互為母體的辯證統(tǒng)一,恰恰給了這些追求突破與創(chuàng)新的年輕人以深厚的底氣。

古今、中外,文化的交融與傳承,體現(xiàn)出辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這也成為《與古為友》每一集想要探尋究竟的課題。六集節(jié)目,從六種不同的傳統(tǒng)文化出發(fā)。每一集都是一次中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行文化的相遇。每一集中都有一位流行文化的創(chuàng)作者,對(duì)應(yīng)跟隨一位對(duì)傳統(tǒng)文化有獨(dú)到見解的前輩老師,“師徒”共同完成一次中國(guó)文化的尋源與追新之旅。片中,唱作歌手陳粒在當(dāng)代搖滾精神與唐朝詩(shī)歌間找到了驚人的關(guān)聯(lián),美籍華裔編舞師余衍林也在傳統(tǒng)武術(shù)與街舞的融合中體會(huì)到了新的境界。

Discovery探索傳媒集團(tuán)副總裁、東亞及東南亞區(qū)內(nèi)容總編、《與古為友》總監(jiān)制Vikram Channa強(qiáng)調(diào),在亞洲,師徒之間的關(guān)系很特別,代表著承諾,象征著授業(yè)傳承。因此,《與古為友》中特別選擇了“師徒”這樣一種古老的關(guān)系作為探尋者,隨著鏡頭的推移,借助年輕藝術(shù)家在旅途上的見解與疑問和前輩藝術(shù)家的獨(dú)到見解,不斷向觀眾揭示原味文化和潮味文化相互包裹,共生依存的關(guān)系。

馬伯騫:“解構(gòu)傳統(tǒng)”不是反叛

馬伯騫說:“用當(dāng)代的‘潮’去解構(gòu)傳統(tǒng),重新定義傳統(tǒng)文化坐標(biāo)。“我們往往把這句話定義為一種年輕人對(duì)于傳統(tǒng)的反叛或者離心,然而,傳統(tǒng)文化被人遺忘的根本原因是其實(shí)用性漸漸被剝離,讓傳統(tǒng)文化能“用起來”是《以古為友》想要去嘗試完成的使命,只有使用才是對(duì)其價(jià)值的最大尊重。

富有才華的舞者余衍林、善于山水?dāng)z影的中國(guó)當(dāng)代攝影師張克純、屢獲國(guó)際大獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)師賈偉、原創(chuàng)家具設(shè)計(jì)師張帆、法國(guó)藍(lán)帶勛章獲得者、分子料理大廚蘇啟勝,他們帶著自己在創(chuàng)作中遇到的困惑和瓶頸,向傳統(tǒng)文化發(fā)問,他們的所得也極具代表性和啟發(fā)性,展示著“使用”傳統(tǒng)文化進(jìn)而自然傳承傳統(tǒng)文化的絕妙境界。

傳統(tǒng)文化將因有用而不斷煥發(fā)生命力,在這個(gè)意義上,馬伯騫所說的“解構(gòu)”就成為了一種極其有力的傳承,比雙膝跪地的繼承要高明了不知道多少層次。尊重年輕人,就從支持他們對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu)開始。

《與古為友》共六集,涵蓋了流行音樂、街舞、設(shè)計(jì)、攝影、分子美食、建筑等六大潮流文化,而他們溯源的卻是唐詩(shī)、功夫、文玩、山水畫、節(jié)氣、榫卯等傳統(tǒng)文化。每一集都是流行文化的代言人向傳統(tǒng)文化的代言人發(fā)問,而答案并不顯性,而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探究。當(dāng)我們看到傳統(tǒng)文化如何滋養(yǎng)現(xiàn)代潮流,我們也看到潮味和原味隨著時(shí)間流逝,而互相轉(zhuǎn)化的意義。

Discovery,講好中國(guó)故事

Vikram認(rèn)為,作為一個(gè)擁有5000年文化的古老文明,中國(guó)不僅完整的實(shí)現(xiàn)了文化的傳承,更在歷經(jīng)變革后成為現(xiàn)代社會(huì)的超新星,這在人類歷史上是史無前例的。當(dāng)下的中國(guó)年輕人,在追求變革與新潮的同時(shí),又與古人的可貴品質(zhì)一脈相承,前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)融化在中國(guó)年輕人的血液里,在全球化的大潮中奔涌不息。

“我們正是希望通過《與古為友》系列作品中,藝術(shù)家們的對(duì)話,為中國(guó)輝煌的過去和蓬勃發(fā)展的未來這兩座島嶼建立聯(lián)系,讓這些豐富而寶貴的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以一直伴隨著時(shí)代發(fā)展的腳步,保留下來。”

作為全球紀(jì)實(shí)娛樂節(jié)目的領(lǐng)導(dǎo)者,自1988年至今,Discovery持續(xù)為中國(guó)觀眾帶來具有探索內(nèi)核的內(nèi)容和體驗(yàn)。“用世界的語(yǔ)態(tài),說好中國(guó)故事“,隨著中國(guó)市場(chǎng)的壯大,向世界呈現(xiàn)中國(guó)正成為Discovery肩負(fù)的新使命,《與古為友》正是Discovery探索傳媒集團(tuán)再次推出的文化探索大作。

Vikram強(qiáng)調(diào),《與古為友》的制作與播出,證明“向世界呈現(xiàn)中國(guó)”的制作理念是可行的。和過去以國(guó)外受眾為主展開中外聯(lián)拍不同的是,《與古為友》是一部屬于中國(guó)觀眾的紀(jì)錄片,以Discovery的團(tuán)隊(duì)與制作經(jīng)驗(yàn),與本土制作人展開深度合作、加強(qiáng)交流,才能走進(jìn)中國(guó)的市場(chǎng),這樣講述的中國(guó)故事,才能擁有真正的“中國(guó)味兒”。