今天是2020年5月30日（農歷四月初八），正值喜逢釋迦牟尼佛圣誕，佛日增輝。著名藝術家徐戎與臺灣藝術界朋友們拜謁了玉屏寺和住持宗躍法師，以現場書寫、煮茶供養三寶，因緣殊勝圓滿。
玉屏寺是坐落在杭州富陽漁山鄉的玉屏山上的大片老茶園中，北瀕富春江，與蕭山區、西湖區毗鄰。周圍群山環繞，溪水清澈，空氣清新。此地在宋代就有記載，佛法興盛，高僧輩出，緇素云集。解放初期玉屏山尚存一寺一庵，石階石壇，林木茂盛，廟宇恢弘。農業學大寨時，在寺院原址挖出一些荷花缸，里面坐化的出家僧人均肉身不腐，是個實修的古道場。
寺內有著名的玉山泉，“恬澹無人見，年年長自清”。據當地老人說有一年特大干旱，四周斷水，唯玉山泉水源源不斷，村民均來此挑水。另有一次玉山泉被污染，竟致泉水干涸，信眾誠心祈求并清理臟物，泉水重新自然涌出。2016年春節前數日大雪，積雪約20公分厚，氣溫低至零下10多度，真可謂冰天凍地，然此泉依然清澈澄和，流動如常。
玉屏寺是千年藥師佛道場，如今的玉屏寺在宗躍法師的住持下，以“傳遞佛教正能量、踐行慈善公益、致力生態環保”為己任，弘揚藥師法門，建設人間佛教，建設實踐學修相融合的佛教教育體系。
著名藝術家徐戎老師首先以虔誠書寫“南無消災延壽藥師佛”開場，宗躍法師慈悲開示：
“太虛大師在上個世紀三十年代提出來的人生佛教，與藥師法門關心人類的現實生活緊密相連、息息相關。藥師佛的十二大愿就是藥師佛以大悲心對待眾生，廣行方便，使其心里安靜、身體健康、衣食富足、遠離恐怖，能夠安于菩提道、戒行不缺、正見不失，從而恢復法身慧命，達到圓滿的究竟解脫。既保存了佛教的優良傳統，也發揚了佛教積極救世的大乘菩薩精神。”
江南已入梅雨季節，窗外遠山煙云繚繞，美景映入眼簾。針對玉屏寺的茶道修持，接著徐戎老師又書寫數幅作品：“禪茶一味” “茶可載道” “正法眼藏”，贏得了大家的隨喜贊嘆！
“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。最后，徐戎老師以書寫四字洪名“阿彌陀佛”收尾。藝術家徐戎的書寫活動即將結束。
人們忙了一天，我們的內心里還充滿了雜念，請誠念一句“阿彌陀佛”佛號，《大勢至菩薩圓通章》云：“都攝六根，凈念相繼。”
“讓我們借助于這一句南無阿彌陀佛，讓我們的心，不管是這樣或那樣的思想，現在都讓它歸回到當下這一念的清凈。” 禪者、書寫者徐戎如是說。
南無本師釋迦牟尼佛！南無消災延壽藥師佛！南無阿彌陀佛！
附：徐 戎 簡 介：
徐戎，號靜隱廬主 。著名藝術家，禪者，書畫評論家、鑒藏家，人文學者。浙江大學EDP教育專家委員會副主任。20歲時皈依一代高僧、不倒單大師桂侖禪師，后皈依親近敏公上師。其書法作品極富禪意，格高骨清，意境高遠，真氣彌布，風格獨現。所作人物、山水、花鳥，自成天真，格調高古、禪意盎然。啟功先生對其都有較高的評價。自1996年始，陳傳席教授曾數次為徐戎撰寫評論文章發表，評價曰：“徐戎以意筆出之，意高而有法，漸入‘清空’一境，空靈神韻，頗具‘入禪出世’之感。貴在難得”。徐戎曾被當前最權威的 “AAC藝術中國·年度影響力”評選為“AAC藝術中國年度報告之藝術家”。
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