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靜隱廬主徐戎藝術(shù)隨筆之七：

書法是可以“聆聽”的！

徐 戎

我平時(shí)很少看新聞，也不看報(bào)不看電影電視。元旦的前一天，我偶然看到一則報(bào)道：用超材料當(dāng)收音機(jī)，物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種“聆聽”暗物質(zhì)的方法 。

報(bào)道說，斯德哥爾摩大學(xué)(Stockholm University)和馬克斯?普朗克物理研究所(Max Planck Institute for Physics)的物理學(xué)家轉(zhuǎn)向等離子體，提出了一項(xiàng)可能徹底改變對(duì)難以捉摸的暗物質(zhì)的研究的建議。

暗物質(zhì)是一種神秘的物質(zhì)，占宇宙物質(zhì)的85%。有理論認(rèn)為，暗物質(zhì)可能是一種名為軸子的粒子，但這種粒子很難被觀測(cè)到。

找到軸粒子有點(diǎn)像調(diào)收音機(jī)：你必須調(diào)好天線，直到你找到正確的頻率。實(shí)驗(yàn)人員得到的獎(jiǎng)勵(lì)不是音樂，而是“聽到”地球正在穿越的暗物質(zhì)。

對(duì)世界的感知，可以有許多方式，物理學(xué)家通過“聆聽”而不是“看到”發(fā)覺了暗物質(zhì)！深藏玄機(jī)。

對(duì)未知的探索，要敢于走不同尋常路！

宇宙之中最神秘的是生命，宇宙之中最偉大的能量就是生命的能量，這種生命的能量，儒家稱之為明德，佛家就稱之為佛性。

王陽明“心學(xué)”實(shí)踐大學(xué)之道，歸納為三個(gè)核心理念就是：心即理（心外無物）、知行合一、致良知。其實(shí)王陽明所有的學(xué)問歸納起來就是心即理（心外無物），知行合一和致良知。

禪宗五祖所說的“識(shí)自本心，見自本性。” 本煥老和尚也說過，說儒家《大學(xué)》里面講，誠(chéng)意就是見性，正心就是明心，所以明心見性就是誠(chéng)意正心。這個(gè)作生命的學(xué)問相互之間就是可以貫通的。

正心、明心即向內(nèi)求，莫向外要。通過“聆聽”發(fā)覺暗物質(zhì)，是向內(nèi)求的結(jié)果！明心見性者即是內(nèi)求而得。

萬法歸一。由此想到許多大藝術(shù)家都到晚年視力下降或眼睛幾乎失明，反而他的創(chuàng)作為之一巨變。黃賓虹先生90多歲的時(shí)候雙目失明，他爬了整整九次的黃山，尋找自己對(duì)自然的感覺，然后將整個(gè)黃山的景色再次栩栩如生的畫在了畫中，這便是他的絕筆之作——《黃山湯口》。前些年被拍到了高達(dá)3.45億人民幣的天價(jià)，當(dāng)然這是后話。還有余任天先生晚年失明，作品卻風(fēng)格為之一變！

絕世驚世之作品，莫不是內(nèi)求內(nèi)思之結(jié)果。閉上你的眼睛，多聆聽世界的聲音來感知一切覺察內(nèi)心！

“書為心畫”，書法也是可以“聆聽”的！

  —— —— 徐戎于2020年元旦

附：徐 戎 簡(jiǎn) 介：

徐戎，號(hào)靜隱廬主 ，著名藝術(shù)家，書畫評(píng)論家、鑒藏家，人文學(xué)者。浙江大學(xué)文傳會(huì)專家委員會(huì)副主任。20歲時(shí)皈依一代高僧、不倒單大師桂侖禪師，后皈依親近敏公上師。其書法作品極富禪意，格高骨清，意境高遠(yuǎn)，真氣彌布，風(fēng)格獨(dú)現(xiàn)。所作人物、山水、花鳥，自成天真，格調(diào)高古、禪意盎然。啟功、陳傳席、毛昭晰、王伯敏教授等對(duì)其都有較高的評(píng)價(jià)。自1996年始，陳傳席教授曾數(shù)次為徐戎撰寫評(píng)論文章發(fā)表，評(píng)價(jià)曰：“徐戎以意筆出之，意高而有法，漸入‘清空’一境，空靈神韻，頗具‘入禪出世’之感。貴在難得”。陳丹青先生曾對(duì)其作品評(píng)論甚高并題字贈(zèng)言贈(zèng)書數(shù)冊(cè)。2014年，徐戎被當(dāng)前最權(quán)威的 “AAC藝術(shù)中國(guó)·年度影響力”評(píng)選為“AAC藝術(shù)中國(guó)（2014）觀察報(bào)告之藝術(shù)家”。