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若說(shuō)這世上最聰明的處世術(shù)，芥川龍之介曾有過(guò)一句妙論：

“既對(duì)世俗投之以白眼,又與世俗同流合污。”

那是一種什么樣的情景呢?

譬若大雪夜，與巨賈豪商痛飲，一面酬酢甚歡，附笑于其大來(lái)小往、操其奇贏之詭譎勝術(shù)，一面仰頭低首，暗罵一聲：世道如斯，才令才為財(cái)驅(qū)噫。罵完之后復(fù)言笑晏晏，將自己的三分才氣，體面裝點(diǎn)，賣給與座朱門回家插花映柳。

當(dāng)然，這是很極端的語(yǔ)境了。

大多數(shù)時(shí)候，我們生活的時(shí)代是一個(gè)空前包容的時(shí)代，能夠同化一切異見(jiàn)對(duì)立面，“才”和“財(cái)”都能找到恰當(dāng)?shù)奈恢煤推焦蔡帯ｋm然需要一點(diǎn)點(diǎn)犧牲，理想主義與現(xiàn)實(shí)主義并不完全必須非此即彼，制衡之道，七分在于聰明機(jī)變，剩下三分靠天命。

潘周大概就屬于很懂得聰明機(jī)變的那類人，很知道怎么擁著他那套理想主義與現(xiàn)實(shí)共舞。

他曾說(shuō)過(guò)一段很有趣的話：“作為既念過(guò)藝術(shù)學(xué)院也念過(guò)商學(xué)院的人看來(lái)，商學(xué)院喜歡按財(cái)富和社會(huì)暫時(shí)性地位把人分為三六九等。主動(dòng)促成鄙視鏈或者共謀者。藝術(shù)學(xué)院則是藝術(shù)面前人人平等。間接實(shí)現(xiàn)民主體驗(yàn)。”

潘周是很自傲于他的藝術(shù)生出身的，如果不出來(lái)做藝術(shù)互動(dòng)，一心搞創(chuàng)作，他大概本可以是一個(gè)很不錯(cuò)的畫家。

但是世事流轉(zhuǎn)，又爭(zhēng)由人意。

搞藝術(shù)的人最終出來(lái)營(yíng)運(yùn)起藝術(shù)，說(shuō)到底也是件幸事。至少藝術(shù)出身的人是真正懂“道兒”的，關(guān)于藝術(shù)，他們知道什么是真正好的，也知道什么是實(shí)在壞的。那些沒(méi)機(jī)會(huì)給自己的作品嘗試過(guò)、應(yīng)用過(guò)、推舉過(guò)的新鮮可能，借著更廣泛的藝術(shù)家的作品和商業(yè)契機(jī)，終于有機(jī)會(huì)拿來(lái)“償愿”，反倒成就了自己的另一種關(guān)于藝術(shù)的滿足，成為了另一種形式的“天馬行空的創(chuàng)作”。

因著這樣的心境，藝術(shù)出身的人營(yíng)運(yùn)起藝術(shù)來(lái)，至少不會(huì)糟蹋藝術(shù)，說(shuō)得更野心一點(diǎn)，藝術(shù)出身的人營(yíng)運(yùn)起藝術(shù)來(lái)，嘴上說(shuō)的是藝術(shù)為商業(yè)配套服務(wù)，骨子里想干的很可能反而是通過(guò)商業(yè)來(lái)成就藝術(shù)，揚(yáng)舉藝術(shù)。

就比如潘周。

潘周的口頭禪之一是：細(xì)節(jié)!他在意細(xì)節(jié)在意到什么程度呢?—— 在意到可以為一條一米線的微度彎曲、一座10米長(zhǎng)雕塑臺(tái)的點(diǎn)滴微瑕，拍案而起，破口大罵。用他的話說(shuō)，

“這是細(xì)節(jié)!再宏大的場(chǎng)景，也是細(xì)節(jié)成就的!”

如果僅僅為了商業(yè)，他本可以不必這樣吹毛求疵的。但他骨子里要的是藝術(shù)啊，而藝術(shù)所以是藝術(shù)，靠的就是細(xì)節(jié)。

所以我說(shuō)潘周是那種典型的“心口不一”的“野心家”，一點(diǎn)都不冤枉。

說(shuō)是“野心”，說(shuō)到底不過(guò)是心里面有所熱望。因?yàn)橛兴鶡嵬匀欢痪透菀讓?duì)自己有更高的要求、更高的標(biāo)準(zhǔn)和更高的底線。這是一種執(zhí)念，甚至與高不高尚都無(wú)關(guān)。人對(duì)自己喜歡的東西，向來(lái)如此：那股驅(qū)使他們自發(fā)地去珍惜、去呵護(hù)關(guān)乎他們所熱望的一切的力，源出本能。

所以潘周會(huì)說(shuō)，蘇州到紐約大約需要16小時(shí)，蘇州到東京大約需要3小時(shí)，蘇州到巴黎大約需要12小時(shí)，蘇州到倫敦大約需要13.5小時(shí)，要避開(kāi)中國(guó)藝術(shù)行業(yè)的泥潭，并不難。他這么說(shuō)，是因?yàn)樾牡桌镉芯次罚牡桌镉芯次罚且驗(yàn)橄胪酶撸胪酶撸且驗(yàn)橐?jiàn)識(shí)過(guò)天地之大，眾生之蕓，己身之渺。

像他這樣的人，做一家公司又怎么會(huì)是他最終的歸宿呢?

馬克·斯特蘭德曾經(jīng)在《門》中寫到，“你奔跑，正如你一直想象的那樣。你的手放在門上，那就是你曾進(jìn)入的地方。”在偶爾酒后飛揚(yáng)的長(zhǎng)論中，潘周會(huì)陷入對(duì)他往昔年少時(shí)的追憶，那些已經(jīng)散去的青春，大概才是他關(guān)于自己未來(lái)歲月的真正展望。如果有一天可以抖落掉一身生活的鎖，我猜他會(huì)回歸他青年時(shí)期的藝術(shù)理想：

畫自己喜歡的畫，藏自己喜歡的作品，打造一座對(duì)得起自己的美術(shù)館。

是的，那才是他的理想人生吧。

責(zé)任編輯：王星