書法，能夠使人凝神靜氣，安撫緊繃的神經;書法家，是書法的執行者，也是書法精神的傳承者。書法文化博大精深，它不僅是中華古文化的傳承載體，更是現代文明需要的歷史文物，未來書法依然會成為當代社會不可獲取的知識養分，是中國和世界的銜接者。
在山東齊魯文化的長河中，有一位年輕的書法家，他剛而立之年卻對書法有著深刻的體會，他不僅多次舉辦個人書法展，而且從事書法教育行業多年，以傳播書法文化為己任，將自己的所學和心得傳授給書法愛好者，成為山東省內小有名氣的書法杰出人才。
高帥自幼酷愛書法，十歲正式拜師學習，師從李寶安，成年后得徐德晉的悉心指導，擅長篆書、行書或行草，也涉獵楷書、隸書，從唐楷入門，學習柳公權《玄秘塔碑》、《神策軍碑》、顏真卿《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》、后又學習歐陽詢《九成宮碑》、臨得一手筆力勁健、氣勢磅礴的楷書，打下堅實的書法基礎。進而學習王羲之行書《集懷仁圣教序》、《蘭亭序》、《草書十七帖》，孫過庭草書《書譜》，融百家之所長，書風狂放恣肆、遒勁渾厚，后又學習小篆，專攻清代鄧石如篆書《白氏草堂記》《弟子職》等，形成筆力蒼勁高古的藝術風格。
書法由書德和書藝組成，一個好的書法家首先要具備好的書德，然后加上精湛的技藝才能成為完美、高尚的書法大家。高帥就是這樣德藝兼備的書法家，雖然正值壯年，書法的經驗卻已超過二十年。據了解，高帥在學習書法過程中首先學習的是書法的發展史、書法的產生、形式與風格，以及書體本身關系、原則和技法。他說，劉增興先生著的《金文口訣》為學習篆書帶去極大的方便，稱的上是篆書書法入門之導向，尤其在集字中十分注意，字與字之間的貫氣通神，通篇一體。張永明的《篆書章法》記承了古今篆書名家的優秀特點，在書法風格、筆法內容與形式等方面得以繼承出新。
說到書德，就不得不說說高帥對書法投入的精力和心血。他不僅有書德，更有師德，從事書法教育行業多年，很多時候都是義務教學，幫助熱愛書法的人士提高技藝。他是威海市渤海書畫院的特聘書法教師，他是威海市老年大學特聘行書課程教師，他還自己做網站，把書法技藝傳授給廣大的愛好者，這樣不辭心血的傳播書法精神可謂德行高尚;在書藝方面，他擅長篆書、行書，也研習楷書和隸書，臨摹書法大家作品，傳承書法內涵。高帥說，一個學習書法的人必須知古學、學古、用古，古今通用，才能得以完善提高自己。自己的書法技藝提高了才能更好的發揚書法精神，傳承古人的書法技藝，這也是高帥德藝兼備的最好詮釋。
山東是中國古代文化的發祥地之一，齊魯文化在中國傳統文化中占據著舉足輕重的地位。高帥，生于山東長在齊魯大地，深受齊魯文化的熏陶和感染，作為年輕一代的書法家，他的未來發展之路還很長，但是我們可以相信，高帥在而立之年就已有書法大家的德與藝，書法精神會被繼續傳承下去，在現代文明進程中閃爍著無比燦爛的光輝。
責任編輯：王星
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