展覽時(shí)間:2016-01-25 至 2016-04-25
展覽城市:江蘇 - 南京
展覽場館:南京博物院
展覽作品:瀏覽作品 (6 幅)
展覽時(shí)間:2016-01-25——2016-04-25
展覽城市:江蘇 - 南京
展覽地點(diǎn):南京博物院
展覽介紹
在農(nóng)歷猴年即將到來之際,南京博物院于1月25日舉辦“如意猴——南京博物院藏猴文物展”,展期三個(gè)月。展覽憑借南博豐富的館藏資源、借助社會(huì)廣博的收藏力量,呈現(xiàn)了品類豐富、材質(zhì)眾多的猴文物展。早在一年前,南博開展相關(guān)猴文物的征集,并鼓勵(lì)公眾廣泛參與,拿出家藏的“猴寶貝”及其故事送進(jìn)展覽,取得了良好的社會(huì)效果。本次展覽的文物包括繪畫、郵票、年畫以及泥塑、玉雕、金屬雕塑、瓷器、石雕、磚雕、木雕、牙雕、紫砂、漆器、古籍等,內(nèi)容包括馬上封猴、靈猴獻(xiàn)壽、生肖猴、戲猴圖、鬧天宮等。這些文物從不同側(cè)面詮釋了中國傳統(tǒng)猴文化,具有鮮明的民俗文化特色和時(shí)代特色。展覽取名“如意猴”,讓觀眾欣賞猴文物的精美多彩,體會(huì)猴文化的豐富底蘊(yùn)之余,亦寄托了“新年如意”的祝福。
“猴”文化解讀
在古代中國, 猴的別稱有“胡孫““猢猻”“狙”“猱”等,有時(shí)也以相似度較高的“猿”來代替。其實(shí)猿猴有別,雖同屬靈長類,但猿比猴大,無頰囊(口腔兩側(cè)頰部各有一囊,可貯藏食物,待空閑時(shí)再細(xì)嚼咽下)和尾等特征。在生物學(xué)上,猿比猴與人類更近,但在民間,一般視兩者為一種動(dòng)物,通稱“猿猴”。猿猴群居山林,饑餐野果、渴飲溪泉、攀援嬉戲、自得其樂,古代詩人對其多有吟詠。《詩經(jīng)·小雅》中猴最早見于詩者:“毋教猱升木,如涂涂附?!逼湟鉃椋翰挥萌ソ蹋ū緯?huì)爬樹的)猴子去爬樹,就像污泥之上又去加上污泥。
早在3000多年前,中國古代先民就把猴子錄進(jìn)了象形字?!昂铩北咀鳌昂睢?,東漢班固所撰《白虎通義》中說:“猴,侯也,見人設(shè)食伏機(jī),則憑高四望,善于侯者也?!庇捎谒莿?dòng)物,所以加反犬旁作“猴”。而考古發(fā)掘出土更早的猴文物,則出現(xiàn)在新石器時(shí)代,有夾砂紅陶猴頭雕像和猴形石飾件,雕刻簡練,形象生動(dòng)。秦漢以降,猿猴形象更多地出現(xiàn)于不同材質(zhì)的文物上,如商代蹲而仰面的園雕玉猴、東周中山國的攀猴燭臺、西漢較多出現(xiàn)的四猴紋銅鏡、出土于甘肅武威磨盤子的東漢木雕猴,可知猴子很早就受到人們的關(guān)注、重視和喜愛。在中國民俗文化中,猴子的地位也非同一般,甚至到了無處不在、無所不能的地步。在我國西北地區(qū),直到現(xiàn)代,農(nóng)家的炕頭上仍多有用青石雕刻的“護(hù)娃猴”,村村拴馬柱頭上有“避瘟猴”。一些地區(qū)碼頭上還流行“護(hù)航猴”,賀壽之神“抱桃猴”。此外,猴子還有“祈雨”“求子”等多種功能。
猴與文學(xué)、體育、戲劇等傳統(tǒng)文化關(guān)系密切。論文學(xué),漢民族在很早就有了神猴和猴神的豐富故事。《呂氏春秋》《淮南子》《吳越春秋》等古書中,記載了很多神奇猿猴的故事。到唐代,印度文化帶來了“神猴”,為“中國猴”增添了神秘色采和豐富的想象空間。到明代,歷經(jīng)許多文人和藝人的加工創(chuàng)造,由江蘇淮安人吳承恩總結(jié)提煉,寫成了著名神幻小說《西游記》,讓神通廣大、具七十二般變化的孫悟空馳騁于天宮、東海和連云港花果山之間,至此“孫猴”完全演化為縱橫古今、名揚(yáng)中外的中國化“神猴”。談體育,猴子長于模仿,又有表情,有表演才能,故古代的習(xí)武者吸取猴子靈敏機(jī)智的特長,編創(chuàng)了“猴拳”,通臂拳等也都吸取了猿猴的種種特點(diǎn)。說戲劇,早在戰(zhàn)國時(shí),就已出現(xiàn)了人與猴同堂獻(xiàn)技的場面,漢代畫像石百戲圖里有猴戲形象。其后,包括耍猴在內(nèi)的猴戲代有發(fā)展,受到上至權(quán)貴下至百姓的喜愛。明清以后,取材于《西游記》的猴戲大量出現(xiàn),《鬧天宮》《水簾洞》《鐵扇公主》《三打白骨精》等戲曲突出了“美猴王”——齊天大圣孫悟空的形象,使猴子成為世界上擁有最多觀眾的神話動(dòng)物之一。
在中華傳統(tǒng)中,猴文化往往又和靈敏、仁愛、瑞祥、如意聯(lián)系在一起。古代有公、侯、伯、子、男的封爵制,拜相封侯是人們的人生價(jià)值取向?!昂铩北愠蔀槿藗冃哪恐屑鹈篮檬挛锏南笳?。如猴子騎馬,意為“馬上封侯”;猴拿官印爬在楓樹上,象征“封侯掛印”;大猴背小猴,含有“輩輩封侯”之意。此外還有“靈猴獻(xiàn)瑞”“靈猴獻(xiàn)壽”等圖案和造型,皆寄寓了人們對幸福美好生活的向往和祈求。特別是將猴與如意或狀的靈芝結(jié)合在一起,用玉、翡翠等材質(zhì)雕刻成特有的擺件或掛件,成為“封侯拜相,如意吉祥”的“猴如意”。因此,今年展覽取名“如意猴”,亦有此祝愿祝福之意。